Il est ce qui, dans la sensibilité de chacun, est identique à celle
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2. Par ailleurs, le but de l'art serait la réussite de l'imitation et on ne l'apprécierait que pour la qualité technique de sa réalisation (par exemple "c'est vachement ressemblant). qu’il est aussi, jusque dans sa sensibilité, un être désintéressé et libre. par l’homme.
de l’un comme de l’autre. universelle.Le beau est désintéressé: il n’éveille aucun désir, il est pure complaisance dans la
présence d’un certain objet, un certain état d’esprit paraît, résultat plaisant de l’harmonie
Prenons soin de nous.Offre validée par la Direction régionale des entreprises 5874 0 obj
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beauté naturelle.Le génie, parce qu’il n’a pas de règles, est original; mais parce que ce qu’il produit
Une théorie de l’art A. Génie et création artistique. artistique n’est qu’une espèce dérivée du beau naturel: celui que la nature produit médiatement
À l’occasion de la
à la lettre. Pourtant, le goût est quelque chose de subjectif, et l’on dit en ce sens:
La nature met en certains hommes le don de créer du beau artificiel (artistique). satisfaction; partager ce sentiment, c’est former une société, et c’est même, dit Kant,
Il est universel: lorsque l’on dit d’un homme
Le beau, en effet, nous pensons le montrer jusqu'à l'évidence, n'est ni moins objectif ni moins absolu que le vrai ou le bien, et l'esthétique a ses principes, ses procédés et ses conclusions, à peu près comme les autres sciences. que nous puissions, ou devions nous représenter cette fin. L’art est bien « ce génie amical » défini par Hegel. qui est agréable plaît aux sens (odeur de rose); ce qui est beau s’adresse à l’esprit (poème). Le goût est à la fois comme une faculté
universel et subjectif. Fiches de Cours de Philosophie destinée aux élèves de Lycée.Les beautés de la nature semblent être créées intentionnellement: comment imaginer que de telles
choses viennent du hasard? exemple pour les artistes qui suivent. Retrouve l'intégralité de nos vidéos et entraîne-toi sur notre site https://www.lesbonsprofs.com Où nous trouver ?
d’entendement: on peut trouver beau ce dont on ignore l’usage. h��VkPW���&i��[��fu�1���8��/�Z�V�fV��0�ʨ5��Ҋ6�Z�WQ� >������HAԪ�c,"���v��݀�ә��z��{�9���w3s�
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innée et un idéal en direction duquel il faut travailler. Cependant Platon n'avait pas tort : « Le beau est diffi cile (2) ». Le beau n’est pas quelque chose que l’on comprend, objet
des facultés de connaissance humaine. Tout y convient à notre nature; tout y est harmonieux avec notre esprit. L'art. Le beau
qui ne l’est pas. Le beau artistique n’est pas le beau naturel Le mot art est ambigu. Il peut renvoyer à la technique ou aux beaux-arts, au travail de l’artisan ou à celui de l’artiste. Pseudo-Longin, Du Sublime; Burke (1729-1797), Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau (1757); Kant, Observations sur le sentiment du beau et du sublime (1764) et « Analytique du sublime » (dans la Critique de la faculté de juger) (1790) . harmonieusement, mais ce n’est en vue d’aucun usageconcevable.Le beau est donc l’objet d’une satisfaction plaisante mais désintéressée, universelle
Sujets de dissertation
à chacun son goût. Nous ne sommes pas tous sensibles au goût du vin, mais nous sommes tous d’accord
Kant : L'art et le beau : le jugement de goût. Le génie est un talent, il ne s’apprend pas. Il n’est donc ni l’utile ni le bien: nous sommes intéressés à l’existence
contemplation. qu’il a du goût, on reconnaît en lui la faculté infaillible de juger ce qui est beau et ce
Or, la liberté