A partir du moment où le Coran ne donne pas d’autre choix à l’être humain que de devenir Musulman et de le rester sous peine d’extermination il y a problème....d’autoriser un homme musulman d’épouser ’’ une infidèle ’’ tandis qu’une Musulmane ne pourra jamais épouser ’’ un infidèle ’’...on tombe dans le sectarisme et le totalitarisme, phénomènes qui ont fait la preuve que l’on peut fort bien se passer d’eux pour atteindre le bonheur qui est finalement l’objectif de l’être humain...Sectarisme et totalitarisme quelque soit le nom qu’ils portent nient les réalités universelles et avilissent la condition humaine. Ce monsieur se noie dans un océan de contradictions et s’il est réellement musulman nous prions pour que Dieu lui pardonne son égarement. Elles ne doivent pas se focaliser sur le voile ou d’autres sujets semblables qui dépendent plus d’un contexte variable que d’une vision sttable du monde.Eternel débat de la contextualisation, de ses limites, certains cèdent à la tentation d’ « abroger » des prescriptions Divines, prescriptions qui, cela dit en passant, remontent à la tradition Judaique, en passant par la tradition Chrétienne, et ne date donc pas de l’Islam et du statut des esclaves de l’époque…La Sourate suivante est essentielle, et il est assez étonnant que l’auteur de cet article passe à côté d’un élement aussi fondamentale, cet élement est la lisiblité de l’Islamité sur les croyantes musulmanes demandé dans cette Sourate par Dieu Lui même :« ...c’est pour elle le moyen le meilleur moyen de se faire connaître et de ne pas être offensée... ».Question, Comment une musulmane peut-elle être reconnu en tant que telle afin d’éviter d’être « offensé » justement ( en d’autres termes comment marquer sa spiritualité, sa religiosité, afin d’éviter d’être consideré comme une « victime » potentielle des hommes-chasseurs de viandes fraîches, éduqués dans nos cheres sociétés où la femme n’est qu’objet, et ne saurait être que dès lors qu’elle succite le désir de l’homme), si celle-ci ne porte pas le Hijab, si elle se contente de votre « interprétation » fallacieuse et à géométrie variable des commandements Divins, c’est à dire une pudeur du cœur, et un « voile » qui n’est pas un « voile », mais un habit quelconque ? : ce sont des signes qui se trouvent dans le Mushaf pour indiquer au lecteur L'arrêt obligatoire : الوقف اللازم C'est l'arrêt qui permet à la phrase d'être complète grammaticalement et L'arrêt indifférent : وقف التساوي Il indique un endroit où il est égal de s'arrêter ou de continuer. Là aussi, le mot hijab à le sens de rideau et non pas celui du voile que l’on veut poser sur les têtes des femmes. (V 17) Elle plaça un voile entre elle et les siens.Dans la Sourate 33, verset 53, le texte indique à ceux qui sont invités à entrer dans la demeure du Prophète et éventuellement à y prendre un repas, la conduite qu’ils doivent y avoir. Il n’est donc pas un principe fondamental de l’Islam.Dans le Coran, Dieu s’adresse « aux deux » protagonistes du paradis (Adam et Eve). Mais il faut avoir l’honnêteté de reconnaître la nature de son activité publique et annoncer quand on fait de la politique.Ce n’est pas une prétention que vouloir se distinguer en tant que croyante !! Dans Le Coran par lui-meme, Anne-Sylvie Boisliveau livre une passionante analyse de la maniere dont le Coran est l'architecte de sa propre definition, et, au fond, de sa propre autorite - qui se veut absolue - sur ses auditeurs ou lecteurs. Comment expliquez- vous ce glissement de sens plus que violent, alienant, avilissant et débilisant l’Homme ? Ainsi, dans les versets qui traitent d’ontologie ou de métaphysique – illahiyat – est-il affirmé que Dieu est Un, que les Prophètes sont égaux devant Lui. A la suite du Coran, les mystiques de l’Islam auront constamment recours, à des fins d’enseignement, aux comparaisons, paraboles, anecdotes – Tout ce que l’on voit dans le monde visible est comme un reflet du soleil de ce monde […]Quand ces mots imagés sont entendus par l’oreille sensorielle,Le monde spirituel est infini, comment des mots finis peuvent- ils l’atteindre ? Publié le
Cela s’apprend dans les familles et dans les écoles et ce n’est pas le cas dans la très grande majorité des pays musulmans (et non musulmans !)