exotisme en littérature

On doit à un Italien, Giovanni Paolo Marana, l'invention d'un nou exotisme porte bien en français cette ambiguïté : c’est à la fois le propre d’un objet (on parle de bois exotique) et d’un sujet (on parle de l’exotisme de G. Flaubert), alors que l’anglais distingue exotism (l’exotisme de la chose) et exoticism (le goût pour la chose exotique).

<>>> Aujourd’hui, le terme est en effet un peu fourre-tout. Il suffit de consulter le catalogue du S.C.D. L'exotisme : la littérature coloniale : Dans cet ouvrage, publié en 1911 et devenu introuvable, Cario et Régismanset souhaitent montrer comment le détail exotique - formé par "le souvenir vécu des pays lointains ou la vision imaginative des contrées exotiques" - a laissé sa trace dans la littérature de la métropole. 10 Mentionnons néanmoins cette trop rare exception – la réplique de V. Ivanov (1921) : « [Goumilev] s’ ; 11 « Ekzotika, daže èrotika : tropika ! 10 Mentionnons néanmoins cette trop rare exception – la réplique de V. Ivanov (1921) : « [Goumilev] s’ ; 11 « Ekzotika, daže èrotika : tropika ! #K���c�l�����A!�{� �����c Les premières manifestations de l'exotisme en Europe appartiennent à l'histoire des motifs décoratifs plutôt qu'à celle des sentiments et de la sensibilité. aussi K. Bogdanov, O krokodilah v Rossii. On constate ainsi que le concept d’exotisme, qui relève à la base plutôt d’un imaginaire géographique, a eu des influences tout à fait réelles : flux touristiques intensifiés, transformation de paysages, de sociétés, d’économies, etc.« L’Orient a presque été une invention de l’Europe, depuis l’Antiquité lieu de fantaisie, plein d’être exotiques, de souvenirs et de paysages obsédants, d’expériences extraordinaires, […], de plus, l’Orient a permis de définir l’Europe ( ou l’Occident), par contraste : son idée, son image, sa personnalité, son expérience, […], l’orientalisme exprime et représente cette partie, culturellement et même idéologiquement, sous forme d’un mode de discours, avec pour l’étayer, des institutions, un vocabulaire, un enseignement, une imagerie, des doctrines et même des bureaucraties coloniales et des styles coloniaux »Ces propos montrent à quel point la création d’un imaginaire occidental a pu donner naissance à un mythe fantaisiste et un imaginaire géographique. Le risque est que ce même être « exotisé » finisse par considérer cette situation comme allant de soi, par intérioriser cette vision occidento-centrée, ce qui le conduira à se considérer lui-même comme anormal, bizarre, Autre. (Ed.

», in Le Globe, STASZAK, J.-F., « Qu’est-ce que l’exotisme ? L’Orientalisme : L’Orient créé par l’Occident. doi :10.4000/books.enc.1038

), des cocktails (de fruits) venant d'ailleurs. Nicolas Bouvier, par exemple, décrit dans Chronique Japonaise comment les habitants d’un petit village très touristique du Japon profitent d’un jour de pluie – donc sans touristes – pour délaisser leurs costumes traditionnels de figurants et s’habiller en imperméables et casquettes de baseball – tout ce qu’il y a de plus occidental, et moins exotique donc. Yf2��˷g7����@ۤ+Ȫ��T�,P�� i�)h]MNAs3E1� ȫ�֗��NNe�s�[h�C��%��zrJ�$w��ѰJx�oh^���7n����1&_U���ß����[�7��f�x8x�%�(���$o65(q��CӾ���p��Z�����1&S���3�y�͸�v�c��v��o#n�����(S:�ø0����-�iW����؎��f,20��Mٳji�Ji%�q�'���9�p�Хk��Ţ��FzJ�U9.�iݎ�]���z�0c��)h=%;]J�P��#�m���O;D��~�%ATYT ��+��D���/�-*�h��Y@��ݐ@ڮ8 s�� L’exotisme en France à la Renaissance de Rabelais à Léry.

Nouvelle édition [en ligne]. Le seul dénominateur commun étant finalement les couleurs criardes, telles que jaune, orange, rouge, vert, ainsi que le noir pour beaucoup des voitures précitées. Des poèmes d'amour, des poèmes pour enfants et pour almanachs : Printemps d'amour (1844). A. Belyj. L’exotisme dans la littérature 27/06 au 22/07/2016 Page 1 Bibliographie sélective : L’exotisme dans la littérature Toutes ces monographies sont disponibles dans les bibliothèques de l’Université de Lille3. Cet Occidentalo-centrisme découle de la position hégémonique que l’Occident a tenu depuis l’époque des grandes conquêtes, de la période coloniale, et de l'époque contemporaine. Mais pour qui? À la fois le résultat d’une mode et le produit de l’expansion européenne, ces récits s’insèrent dans le discours colonial et forment une partie importante du discours littéraire de l’époque. Élevée dans une absolue liberté, Judith passe sa petite enfance à la campagne où elle mène une existence de sauvageonne ; aussi la règle de la vie de couvent, celui de Notre-Dame-de-la-Miséricorde où elle se retrouve pensionnaire, lui paraît-elle lourde. Littérature et exotisme, XVI e-XVIII e siècle. %���� Une personne en provenance d’un pays dit exotique qui ferait la même recherche sur Google, verrait la définition du terme, puis les images qui y correspondent, et ne serait probablement pas d’accord : ce qu’on lui montre est une partie de son quotidien, mise en scène, exagérée, stéréotypée. La Grande arnaque 2 de Domingo Mandrafina , 1.2. Selon Peter Mason, historien des images, il y a deux moments.